الأمن ينجح في تحرير مجند مختطف في اعتصام "رابعة" بعد تعذيب مؤيدي المعزول له

صورة أرشيفية

هروب فتاتين من اعتصام "رابعة" بعد محاولات اغتصابهما بحجة "جهاد النكاح"

 

 
صورة ارشيفية

عاصم عبد الماجد يشبه مرسى بالله و حملة تمرد بأبليس

التيار السلفي بالمنيا يعلن بدء حملة الحجاب الشرعي وتحريم الغناء

  ورابطة المرأة : لو تم الاحتكاك بالفتيات سنتهمهم بالتحرش

أعضاء بالتيار : الحملات تهدف لتوعية الفتيات والسيدات بأسس الحجاب الشرعي والبدع التى دخلت عليه

قيادي بحزب الوطن : أسر مصرية كاملة تشيعت

الدكتور عماد عبد الغفور وكيل مؤسسي حزب الوطن

 

وكيل '' تجارة السادات'': ألغينا ندوة '' حمزاوي '' خوفا من فتنة الطالبات بوسامته

الدكتور عمرو حمزاوي رئيس حزب مصر الحرية

 

علقة ساخنة لعضو حزب متأسلم بعد ضبطه بوضع مخل مع سيدة داخل الزراعات بقرية فى الدقهلية

علقة ساخنة لعضو حزب ذى مرجعية إسلامية بعد ضبطه بوضع مخل مع سيدة داخل الزراعات بقرية فى الدقهلية

 

رغدة تتهم شباب الإخوان بمحاولة اغتيالها بسبب تضامنها مع بشار الأسد

جريدة وطنى

اتهمت الفنانة السورية رغدة فى محضر الشرطة أمام العميد هانى جرجس، مأمور قسم قصر النيل، شباب جماعة الإخوان المسلمين والسلفيين بمحاولة اغتيالها أثناء إلقائها شعرا بدار الأوبرا يصف الحال الذى وصلت إليه مصر من حروب أهلية واقتصاد منهار وانفلات أمنى، وانتقدت فيه حال سوريا بسبب سقوط المئات من أبناء وطنها على يد تنظيم القاعدة الذى يحارب نظام بشار فى سوريا

وأصيبت الفنانة رغدة بكدمات وجروح جراء إلقاء طفايات عليها بداخل الأوبرا المصرية، وتم نقلها إلى المستشفى لكتابة تقرير طبى بالواقعة.

ابو المطامير : نشر صورة المدرس الذئب المتهم بممارسة الجنس مع 9 طالبات بعد تهديدهن بصورهن العارية

فضائح حزب النور تتوالى

تجرى النيابة العامة بمركز أبو المطامير التابع لمحافظة البحيرة تحقيقات موسعة مع "محمود أ س" 36 سنة مدرس كيمياء بمدرسة فؤاد عويس الثانوية، المتهم بواقعة تصوير 9 طالبات في أوضاع مخلة داخل منزله أثناء ذهابهن لأخذ درس خصوصي وتهديدهن بالصور التي طبعها على "سى دى" حتى يجبرهن على ممارسة الجنس معه. وينتظر أهالى الطالبات قرار النيابة المنتظر صدوره بعد عصر اليوم "السبت".



كانت تحقيقات المستشار محمود الحسينى مدير نيابة ابو المطامير قد كشفت عن مفاجأة جديدة في واقعة قيام مدرس الكيمياء حيث تبين أن المدرس المتهم استغل براءة وسذاجة الطالبات الريفيات واستدرجهن عن طريق السكرتيرة الخاصة به بمركز الدروس الخصوصية الذي يعمل به، حيث كانت تتصل بالطالبات واحدة تلو الأخرى حسب تعليمات المدرس بزعم أنه يريدهن للاتفاق على مواعيد الدروس ويطلب منهن الذهاب إليه في منزله بمساكن الإرشاد بمدينة أبو المطامير ويقوم بالضغط عليهن وتصويرهن عرايا حتى يجبرهن على ممارسة الجنس معه بهذه الصور بعد تحميلها على سى دى.



وأفادت التحقيقات بأن إحدى الطالبات بالمدرسة أخبرت والدها منذ 4 أشهر بما فعله المدرس معها فذهب ولى الأمر للمدرسة وتقابل مع المدير المسئول والمدرسين الذين اكتشفوا تكرار فضائح المدرس مع 8 طالبات أخريات وقرر مدير المدرسة عقد اجتماع لمجلس الأمناء الذي قرر نقل المدرس خارج الإدارة وتم نقله إلى إدارة دمنهور وبعد نقله توقف عن إعطاء الدروس الخصوصية.



وأشارت التحريات إلى أن المتهم حرر بعدها محضرا ضد مدرسي مدرسة فؤاد عويس الثانوية واتهمهم بإجباره على كتابة طلب النقل فلجأ المدرسون إلى أولياء أمور الطالبات اللاتي وقعن ضحية للمدرس، مما دفعهم لتحرير محاضر ضد المدرس فيما فعله مع بناتهن بعد أن كانوا رافضين تحرير محاضر خشية من الفضيحة.



وتمكن الرائد محمد الطنيخى رئيس مباحث مركز أبو المطامير من ضبط المدرس. وقال الرائد محمد الطنيخى لـ"صدى البلد" أن المدرس متزوج وزوجته تقيم في بلدته بمدينة زفتى بالغربية وانه ملتحي ويدعى انه سلفي وعضو في حزب النور.



وأشار إلى أن تحريات المباحث كشفت كذبه وانه ليس عضوا بالدعوة السلفية أو حزب النور، كما ادعى المدرس بان زملاءه بالمدرسة هم من دفعوا احدى الطالبات أمامه لتتهمه بهذه الاتهامات للتخلص منه خارج المدرسة لغيرتهم منه بسبب الدروس الخصوصية.



وبقيام رئيس مباحث المركز بفحص هاتفه كشف تحميل أفلام اباحيه عليه كما اعترفت الطالبات لرئيس المباحث ومدير النيابة بممارسة المدرس ضغوط عليهن وتهديدهن بصورهن للقيام بممارسة الجنس معه ولكنه لم يقم علاقة جنسية كاملة.

فضيحة ابو المطامير : القبض على مدرس ملتحي يصور الطالبات عاريات داخل منزله

صورة تعبيرية   تمكنت مباحث أبو المطامير من القبض على مدرس " كيمياء " بمدرسة فؤاد عويس الثانوية للبنات بأبو المطامير .  قام المدرس بتصوير 9 طالبات بالثانوية العامة بدون ملابس أثناء ذهابهن لمنزله لأخذ درس خصوصى ثم قام بتهديدهن بالصور التى قام بطبعها على سى دى حتى يجبرهن على ممارسة الرذيلة  معه .  أحيل المدرس للنيابة حيث تولى محمود الحسينى مدير النيابة التحقيق وأمر بالتحفظ على ( فلاشة ) مسجل عليها بالصوت والصورة الطالبات عاريات.  وكان عدد من أولياء أمور الطالبات قد تقدمن ببلاغات للعميد محمد حمزة مأمور مركز أبو المطامير اتهموا فيه المدرس ويدعى ( محمود ، أ ، س ، 36 سنة ، مدرس كيمياء بمدرسة فؤاد عويس الثانوية ومقيم مركز زفتى غربية وله محل أقامة بأبو المطامير ) بتصوير بناتهن الطالبات بنفس المدرسة وتهديدهن بالصور. تم إخطار اللواء محمد حبيب مدير أمن البحيرة وتم تحرير محضر بالواقعة وكلفت النيابة المباحث بالتحري حول الواقعة حيث أكدت تحريات المقدم محمد الطنيخى رئيس مباحث أبو المطامير بإشراف العميد محمد الخليصى مدير المباحث صحة الواقعة . وتبين أن المدرس يعمل بالمدرسة منذ 4 سنوات ومشهور عنه ( التدين وإطلاق اللحية )و قد تمكن النقيبان محمد حمد  وأيمن خليل معاونا المباحث من القبض على المدرس المتهم وأحيل للنيابة  .

صورة وثيقة و عقد زواج حازم أبوإسماعيل من فتاة سورية عمرها 18 عاماً و يتركها بعد 3 أيام من الزواج

 بعد أسابيع من فضيحة الزواج العرفى لخيرت الشاطر النائب الأول لمرشد جماعة الإخوان المسلمين من الفتاة السورية ميساء التى تصغره ب 24 عاماً .. تداولت عدد من  مواقع التواصل الإجتماعى  خلال الساعات الماضية وثائق تكشف عن زواج الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل الداعية المعروف والمرشح المستبعد من إنتخابات رئاسة الجمهورية  من فتاة سورية أيضاً عمرها 18 عاماً  وإسمها رويدا جعفر رشيد تاج الدين وهى فنانة تشكيلية  ومولودة فى 9 مارس عام 1994 فى مدينة صوران السورية والمقيمة حالياً بشارع عثمان محرم بحى العمرانية بمحافظة الجيزة ..والمفاجأة أن أحد شهود عقد الزواج هو خيرت الشاطر نفسه ووقع كشاهد أول أما الشاهد الثانى فهو حافظ رشيد تاج الدين حافظ ..

ومن بين المفاجآت أن تاريخ عقد الزواج هو 21 ديسمبر 2012 وهو نفس اليوم الذى تلقى فيه أنصاره علقة ساخنة فى الإسكندرية أثناء ذهابهم لمسجد القائد إبراهيم ورفض أبو إسماعيل الذهاب معهم وأعلن أن (شاحن ) الموبايل الخاص به قد ضاع وتعذر عليه الأتصال بأنصاره  للإعتذار لهم عن عدم الذهاب إليهم .

 أما المفاجأة الأخطر فى هذا الملف فتتعلق بأن أبو إسماعيل قام بترك الزوجة الشابة فى اليوم الثالث لزواجه منها ولم يوفر لها مسكناً للزوجية وفقاً للشروط التى وافق عليها فى عقد الزواج  .. وهو الأمر الذى دفع الزوجه لرفع دعوى لإثبات صحة زواجها من أبو إسماعيل أمام محكمة الدقى الجزئية وتحدد لها جلسة أول فبراير القادم لنظر القضية  بالمناسبة .. قام أبو إسماعيل بدفع مبلغ 250 ألف جنيه للزوجة كدفعة أولى من قيمة المهر المتفق وهو 500 ألف جنيه .. وقد تضمن العقد أيضاً قيام أبوإسماعيل بدفع مبلغ 100 ألف دولار أمريكى فى حالة قيامه بتطليق الزوجة السورية .

 

بالصور | وقفة جديدة امام دار القضاء لاغلاق المواقع الاباحية

منتقبات ابو اسلام يطالبن بخلع اظافر مبارك و ذبح اولاده

بالفيديو..ريا وسكينة تهددان بخلع أظافر "مبارك" وذبح أولاده

فى ظهور جديد لمنتقبات "أبو إسلام" والمعروفات إعلاميا بإسم "ريا و سكينة" وفى تحليل سياسي عميق, طالبت "ريا" الجالسة علي اليمين بوضع مبارك وأولاده فى المعتقل والقيام بتعذيبهم بخلع أظافرهم بالكماشات وإحضار أطفالهم والتهديد بذبحهم حتي يُعيدو الأموال المهربة للخارج .

ولم تُعرفنا "ريا" أى دولة ستقبل أن تعيد أموال لشخص تعرض للتعذيب وتم تهديده بذبح أولاده أمامه, بينما كان لـ"سكينة" الجالسة علي الشمال رأى أخف حدة, حيث إقترحت أننا نتهمشهم .

سيدة مُنتقبة تعتدى على طالبة ثانوى بسلاح أبيض بالزقازيق

 يكثف رجال مباحث قسم ثانى الزقازيق جهودهم وتحرياتهم الأمنية عن واقعة قيام سيدة ترتدى

أول كافيه إسلامى فى مصر

أول كافيه «إسلامى» فى مصر.. يفصل بين زبائنه.. ولا يسمح بالتدخين أو الموسيقى.. ورواده «شباب ملتحون» أو «بنات منتقبات»
----------------------------------------

«دماغ كابتشينو»، أو 

«D. Cappuccino»

، ليس «إفيه» أو نكتة، لكنه اسم «كافيه»، أما المثير للدهشة فهو أن الاسم «المهيبر»، بلغة الشباب، لا يمت بأى صلة لطبيعة «الكافيه» الذى يروج له أصحابه على أنه كافيه «إسلامى»، يطبقون من خلاله الشريعة الإسلامية على المترددين عليه، دون ارتكاب معاصٍ أو ذنوب، وذلك بفصلهم عن بعضهم، فضلا عن منع التدخين والموسيقى، وبث أناشيد وابتهالات دينية، واستضافة الفتيات فى قسم خاص، والرجال فى قسم آخر، وقسم ثالث للعائلات. وعلى الرغم من أن اسم المكان يوحى بأنه مرح وحيوى وترفيهى، فإن المترددين عليه لا بد أنهم يعرفون سابقا قواعده وشروطه الخاصة فى قبول زبائنه، التى تعتمد على الشريعة الإسلامية حتى لو كان الزبون فى حاجة لمجرد احتساء كوب من القهوة ثم الانصراف سريعا.

فى أحد الشوارع المتفرعة من شارع عباس العقاد فى مدينة نصر يقع كافيه «D. cappuccino» الذى أسسته مجموعة من السلفيين وافتُتح مؤخرا، وكل من يزوره يكتشف أنه «كافيه» على الطريقة الإسلامية، من وجهة نظر مؤسسيه؛ حيث يقول مدير «الكافيه» إن هدفهم الرئيسى «أسلمة» الكافيهات فى مصر، بتطبيق عدة شروط على كل من يريد ارتياد الكافيه، وفقاً للشريعة الإسلامية وضوابطها، كما أعلنت إدارة «الكافيه» على صفحته الرئيسية على موقع «فيس بوك» أنه سيكون الراعى الرسمى للمؤتمر الأول لقادة النهضة المنعقد بقاعة الأزهر للمؤتمرات.

مساحة «الكافيه» تقترب من 300 متر مربع، له واجهة مميزة على شارع رئيسى، وبه ديكورات وأثاث مصمم بطريقة «مودرن» وتتوزع بين جنباته شاشات عرض «بلازما» وسماعات، ولا توجد أى لوحات تعبيرية أو رسومات معلقة على الجدران، فى حين أن المنطقة المخصصة لجلوس الفتيات مدهونة باللون الزهرى، أما منطقة الرجال فلونها أخضر، واللون البنى لمنطقة العائلات.

أمام الباب الرئيسى، يلفت النظر ذلك الشخص الذى يستوقف الزبائن قبل الدخول، خصوصا إذا كانا «شابا وفتاة»، ليسألهما عن طبيعة العلاقة الشرعية التى تربطهما، وإذا كانا مجرد زميلى دراسة أو عمل فممنوع دخولهما أو جلوسهما معا، وإذا كانت الفتاة خطيبة الشاب رسميا وترتدى الدبلة فى يدها اليمنى وهو كذلك، فممنوع، وفقا لنظام «الكافيه»، أن يجلسا معا على طاولة واحدة أيضا، بل يجب أن يكونا متزوجين على سنة الله ورسوله. ولكن كيف يتأكد هذا الشخص الذى يفرز الزبائن من حقيقة العلاقة الإنسانية التى تجمع المترددين على «الكافيه»؟ يبدأ أولا بسؤال الشاب عن طبيعة العلاقة الشرعية التى تربطه بالفتاة التى يريد أن يدخل معها «الكافيه»، وإذا أجاب بأنهما مجرد زميلين أو صديقين أو حتى جارين لا يسمح لهما بالدخول، لكن ماذا يكون الأمر إذا كذب الرجل وادعى أن الفتاة زوجته أو «من محارمه» بينما هى ليست كذلك؟ فى هذه الحالة يُسمح لهما بالدخول ويتحملان وزر الكذبة التى كذباها، بينما ينجو من العقاب مَن سألهما بعد أن برَّأ ذمته أمام الله، حسب قول أحد العاملين فى «الكافيه»، مضيفا أنه لن يمكن الاطلاع على بطاقات تحقيق الشخصية لكل الزبائن منعا لحدوث مشاكل.

وبناء على هذا الشرط الرئيسى فإن «الكافيه» مقسم من الداخل إلى 3 مناطق فاصلة، الأولى مخصصة للفتيات والسيدات فى أقصى اليمين، والثانية مخصصة للرجال فى أقصى اليسار، وتفصل بينهما منطقة مخصصة لـ«الكاشير» وثلاجة لعرض الحلويات، بينما تقع المنطقة الثالثة المخصصة للعائلات عند المدخل مباشرة وبين المناطق الثلاث فواصل زجاجية مكتوب عليها حروف كبيرة باللغة العربية، لتمنع رؤية الزبائن الجالسين فى إحدى المناطق لزبائن المناطق الأخرى بـ«الكافيه».
فردان من رواد الكافيه فى القسم الرجالى

أحد العاملين فى «الكافيه» قال إن هذا الفرع سيكون بداية لسلسلة كبيرة من الفروع ستنتشر فى مختلف المحافظات، وفقا لمنهج يتبعه مؤسسوه وهو «أسلمة» الكافيهات فى مصر، ويبرر هذا الاتجاه بأن هناك فئة كبيرة من الشعب لا تجد لها متنفسا به خصوصية شرعية، مثل هذا الكافيه، وهم يعملون الآن على إخراجهم من بيوتهم للترفيه بعد أن ظلوا سنوات قابعين فيها بسبب التجاوزات الأخلاقية التى تحدث فى الكافيهات المختلطة، فضلا عن أنهم يعيدون تقويم سلوكيات الشباب والفتيات، نحو ترفيه بلا ذنوب أو معاصٍ، وآن الأوان أن يعيش المجتمع المصرى الإسلام على حقيقته، وأن كل من كان مضطهدا بسبب تمسكه بأخلاقيات دينه من حقه الخروج للحياة.

وبنظرة إلى طبيعة غالبية الزبائن المترددين على «الكافيه»، نجد أن معظم الرجال من ذوى اللحى الكبيرة، يرتدون ملابس «مودرن»، بينما يتنوع مظهر الفتيات والسيدات ما بين مرتديات للنقاب والخمار والحجاب، أما قسم العائلات فيجمع الاثنين بنفس الصورة وبينهما أطفال، وهو ما يسرى كذلك على الرجال العاملين فى «الكافيه»؛ إذ يطلق كل منهم لحيته، سواء كان عامل الحسابات (الكاشير) أو النادل (الويتر) الذى يقدم الطلبات للزبائن، بينما تمنع إدارة «الكافيه» تشغيل الفتيات أو السيدات فى أى وظيفة، حتى إن كان ذلك لخدمة البنات فى قسمهن الخاص.

وعلى الرغم من أن المكان لا يمنع دخول غير المحجبات، فإن فتاة غير محجبة لن تستطيع الجلوس بحريتها فى المكان، وستشعر أن العيون كلها مسلطة عليها باعتبارها «نشازاً» وسط هذه الأجواء التى يغلب عليها التدين الشكلى الواضح.

بعض رواد «الكافيه» شبهوا طريقة الفصل بين زبائنه بما يحدث فى «الكافيهات» الخليجية، وجاءت ردود الفعل على افتتاح «الكافيه» وفق هذه الشروط متباينة، وتوالت على صفحة «الكافيه» على موقع «فيس بوك»، التى وصل عدد زوارها إلى 15 ألف عضو، أسئلة عديدة من الشباب ترفض فكرة «الكافيه»، بسبب التصنيف والفصل بين الزبائن، وما يسببه ذلك من تمييز واضح.

ويقول أحد المعلقين: «فى الوقت الذى تحاول فيه بعض المجتمعات العربية والخليجية فك الطوق الممهور باسم الدين حول عنقها، يعمد على الجانب الآخر بعض المصريين لإحكامه بقوة على عنق الحرية»، بينما تشير فتاة أخرى قائلة: «لماذا يقوم سلفيون بافتتاح كافيهات؟ أليس الأولى أن يقوموا بافتتاح دار لتحفيظ القرآن أو رعاية الأيتام مثلا؟ هو برضه مش من الدين والإسلام أنه لا توجد أماكن لتضييع الوقت واللهو؟ مش كده ولا إيه؟ ويا ترى فيه قهاوى إسلامية ومسيحية ويهودية وصينية ودرزية؟ يا ريت نبطل نتمسح فى الإسلام الحنيف بما لا يفيد، أظن عيب كبير قوى كده»، فيرد عليهم أحد الشباب السلفى قائلا: إلى الإخوة الذين لا تعجبهم فكرة التطبيق الإسلامى، فليتدبروا قول الله «فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُون».

ويقدم «الكافيه» جميع أنواع المشروبات والأطعمة الخفيفة بنفس أسمائها المعروفة، دون تعريب، مثل «سموزى» و«فرابيه» و«هوت شوكليت» و«بانينى» و«بيتزا» و«تشيز كيك» ويمنع التدخين بكل أنواعه، سواء سجائر أو شيشة، فممنوع على الزبون أن يدخن تماما أثناء وجوده داخل «الكافيه»، والمثير للدهشة أن المنطقة الخارجية للكافيه (الأوت دور) غير مسموح فيها بجلوس الفتيات والسيدات، إنما هى مخصصة للرجال فقط، ويعلق أحد العاملين فى «الكافيه» على ذلك بالقول: «البنات جوه، تقعد بره ليه؟ قعدة الشارع للرجالة بس».

إدارة «الكافيه» لم يغب عنها تخصيص مصلى للسيدات وآخر للرجال فى كل قسم على حدة، بينما يُمنع تماما تشغيل الأغانى والموسيقى؛ إذ تصدح فى المكان أصوات أناشيد دينية وابتهالات، خصوصا للشيخ مشارى راشد، التى تركز على الدعوة للحجاب والصلاة والالتزام الأخلاقى والتوبة وتأليف القلوب وحفظ القرآن، أما شاشات البلازما فلا يظهر عليها سوى صورة شاشة قناة «المجد» للقرآن الكريم، ويُقام الأذان فى موعد الصلاة على مدار اليوم داخل «الكافيه»، فى حين يضم «ستاند» موضوع بأحد جوانب القسم الحريمى مطبوعات تحث على ارتداء الحجاب والنقاب، وبها بعض الأدعية القرآنية والأحاديث الشريفة عن عفة الفتيات تحمل عنوان «حجابى سر سعادتى»، ومطبوعات أخرى تروج لأحد محلات بيع ملابس السيدات المحجبات تحت عنوان «لا يصف، لا يكشف، لا يشف».

«الكافيه» لا يمنع إقامة أعياد الميلاد أو أى مناسبة اجتماعية أخرى! رغم تحريم الاحتفال بعيد الميلاد من وجهة نظر العديد من مشايخ السلفيين باعتباره «بدعة»، لكن إدارة «الكافيه» تسمح به إذا جرى تنفيذه وفقا لشروط الفصل وعدم الاختلاط، التى يطبقها على زبائنه، وألا يكون فيه موسيقى من أى نوع، كما تمنع إدارة الكافيه أيضا أى احتفال لـ«شلة» أو مجموعة أصدقاء أو زملاء بمناسبة اجتماعية؛ لأنه، حسب أحد العاملين «لا يربط بين أعضاء هذه الشلة أى رابط شرعى، وبالتالى غير مسموح لهم بالاجتماع داخل (الكافيه) حتى إن كان الاحتفال بمناسبة اجتماعية أمام الناس كلها».

عمرو الليثي ووالده يتقدمان ببلاغين يتهمان فيهما «عبدالله بدر» بالسب والقذف

قال الإعلامي عمرو الليثي مستشار رئيس الجمهورية السابق أنه تقدم و والده ممدوح الليثي رئيس اتحاد النقابات الفنية، ببلاغين إلى نيابة الدرب الأحمر، ضد الشيخ عبدالله بدر، اتهماها فيه بالسب والقذف بعد أن تداولت مواقع التواصل الاجتماعي على شبكة الإنترنت فيديو يظهر فيه بدر وهو يوجه سبا شخصيا لعمرو ووالده.

وأضاف عمرو ـ في تصريحات اليوم الإثنين ـ أنه من المنتظر أن تستدعيه النيابة خلال ساعات للتحقيق في هذين البلاغين.

كان بدر قد وصف عمرو الليثي ووالده بألفاظ خارجة في معرض حديثه عن مستشاري رئيس الجمهورية في جلسة مسجلة له بأحد المساجد.

يذكر أن الإعلامي عمر الليثي تم اختياره مستشارا للرئيس محمد مرسي، ثم أعلن استقالته في أعقاب أحداث العنف بمحيط قصر الاتحادية مؤخرا.

كيف تجتاز المقابلة الشخصية عند التوظيف ؟؟؟

اشتباكات بين " حازمون " والناخبين وطرد " جمال صابر" ..

اشتباكات بين " حازمون " والناخبين وطرد " جمال صابر" .. والسفيرة الأمريكية تتفقد لجان شبرا أمام مدرسة التوفيقية

 

نشبت اشتباكات بالأيدى بين أنصار جماعة الأخوان المسلمين وحملة لازم حازم وعدد من الناخبين أمام أبواب مدرسة التوفيقية الثانوية بدائرة روض الفرج بسبب الدعايا الأنتخابية لإنصار الإسلاميين للناخبين بالتصويت بـ"نعم" فى الاستفتاء، مما ترتب عليه إغلاق المدرسة ولجانها الأربعة لمدة 15 دقيقة، مما دفع اللجنة القضائية المشرفة على اللجنة لنقل الصناديق لمبنى أمن أخر داخل المدرسة لتأمينها.، فى الوقت الذى قام فيه الناخبين بطرد جمال صابر منسق حملة حازمون من محيط المدرسة.

كما أندلعت مشادات بين الناخبين حول التصويت "بنعم أو لا" فى محيط لجنة مدرسة روض الفرج الإعدادية بنين مما ترتب عليها استدعاء قوات الشرطة العسكرية لتأمين محيط اللجنة، خوفاً من إندلاع اشتباكات.

فى الإطار ذاته،قامت السفيرة الأمريكية بالقاهرة آن باترسون بتفقد لجان الاستفتاء بمدرسة التوفيقية الثانوية بنين بمنطقة روض الفرج من الخارج، رافضة النزول من سياراتها ، وغادرت المكان على الفور بالرغم من الاستعدادت لأمنية من قبل قوات الجيش والشرطة لاستقبالها

محاولة اختطاف إبراهيم درويش الفقيه الدستورى داخل مدينة الانتاج الإعلامي

ثلاثة ملثمين حاولوا خطف إبراهيم درويش داخل مدينة الانتاج الإعلامي

الملتحون فى مليونية الشرعية و الشريعة يحتكون بالنساء فى عربات السيدات المترو

صور اعضاء التأسيسية يرفضون الوقوف اثناء السلام الجمهورى المصرى

بالصور.. 5 أعضاء بـ "النور" يمتنعون عن الوقوف أثناء السلام الجمهورى

 

الجمعية أثناء عزف السلام الوطنى

شهدت الجلسة الختامية للجمعية التأسيسية مفاجأة من العيار الثقيل، وهى عدم وقوف 5 من أعضاء الجمعية التأسيسية ممثلى حزب